国家大剧院里的“不忍卒读”—— 老虎庙

来源:免费注册即送体验金  作者:开户送彩金可提现  发表时间:2018-06-28 20:42

  国家大剧院里的“不忍卒读”—— 老虎庙

  由中宣部和文化部主办的“庆祝60大庆献礼演出”大概集结了全国各地的演出资源,具体有多少场献礼尚不详,但根据以往的经验,每每如此献演总也在百十场上下,逢了大庆,当然有过之而无不及。

  朋友送我国家大剧院票两张,携友同往观看献礼之一“大型陕北信天游歌舞剧《山丹丹》”。这位朋友知道我是有名的陕北民歌票友,送我东京1.5分彩开奖以票。只可惜同去的北京土著看不到一半就已经鼾声大作,糟践了480元一张的贵族票子。后来北京朋友在散场后表示歉意曰:没文化,只是为看看国家大剧院的奢华,其他了无兴致。

  不说朋友了,权当北京人不懂歌舞剧,就说我自己吧。

  月初刚从陕北横山回来,都知道我每去陕北,必定录制当地的原生态民歌带回。这次同样,今天特地赶着制作出来放在了文后。看《山丹丹》亦是为撮取其中精华的民歌部分。大凡此类歌舞剧多是用陕北民歌连缀,加之少量情节。以前看过的《兰花花》、《黄土情》亦属此类。但是要从《山丹丹》里撮取民歌又何其之难啊!

  摘录节目单介绍如下——民国初年,陕北某山区。一对恋人山丹丹和石柱,在结婚的当天,地方武装头领大黑将石柱和同村青年狗蛋抓走。月余之后,狗蛋突然逃回,带回消息:大黑的人马在黄河边与仇人交火,石柱中弹掉进黄河,生死未卜,山丹丹闻讯悲痛欲绝。她不相信石柱会撒手而去,故女扮男装,千里寻亲。可是就在山丹丹走后数日,石柱侥幸生还。石柱得知山丹丹寻他去了,心急如焚,转身就去追赶山丹丹……他们朴素执着的爱情,赢得了感天动地的大团圆,谱写出一曲如诗如画的优美诗篇,折射出爱情、黄土文化与天地共存的深刻主题。

  《山丹丹》全剧内容与中国本已是可怜到捉襟见肘的60年舞台剧一样,千人一面,千篇一律。那些南霸天、黄世仁、张地主、李恶霸,王狗腿子、赵汉奸们往往在剧中反复重现。仅仅从出自陕北的一系列剧情内容来看,穷苦青年男女患难与共,大喜之日总有坏蛋搅局,人被抢走(或女或男)后误传死亡,却又绝处逢生,重回人间,此处重生原因往往脱离不了“死”人在外遇了八路军,《山》剧则是 “遇见了几个头顶戴着红五星的人”,从而最终圆了鸳鸯梦……

  拿朋友的话说:剧场是无与伦比的,音响是无与伦比的,演员演技是无与伦比的,舞台美术是无与伦比的,唯一不忍卒读的是剧本故事(剧情),了无新意!

  作为陕西人,我则要替剧情做东京1.5分彩开奖网址些开脱——有延安文艺座谈会上的一部圣经,谁敢越雷池一步?就在那个“讲话”中,“不是为千千万万劳动人民服务”的文艺就必然是“为着剥削者压迫者服务”的无产阶级文艺思想成为铁理。从而把人类共通的文艺需求定义为政治利益者工具。反人性成为如此大旗下毒瘤滋生的必然。这从《山》剧的主办者中宣部、文化部一贯推崇的“主旋律文艺”系列作品中不难看出端倪。那些所谓受到万众热捧的主旋律作品,不外乎有两种:一、在过滤掉表面的宣传后,故事情节与发展逻辑尚存的人性化才使其被热捧;二、是人为宣传的结果。因此有单位发票、组织人员观摩的模式在中国盛行。这个道理比较好解释:大概没有人会掏钱买宣传的。有时候看看一场剧有多少张票是赠出,又有多少票是通过市场卖出是辨别真艺术还是伪艺术的的标准。陕北吴起此次由中宣、文化两部组织的献礼演出花费成本上千万元,在京演出却仅仅两场。而这两场均为吴起县地方政府掏巨资买断票子,而后免费散发……当然,在“文艺就是政治”的精神领衔下,钱这个阿堵物又算得上东京1.5分彩开奖网址什么呢?

  营造趋之若鹜之假象,和对造神歌曲的复巢鼓噪如出一辙。这在本博上月重庆行,从对“解放碑”前第285届“红歌会”现场演唱群众的采访中得以证实——[一段对话]

  问演唱青年群众:歌词里有“太阳最红,毛主席最亲,你作何理解?”

  演唱青年群众答:毛主席解放了全中国嘛!

  问演唱青年群众:不说大的,只说你对“最亲”如何理解?

  演唱青年群众答:不可思议……

  问演唱青年群众:不理解的为什么还要唱呢?

  演唱青年群众答:毛主席在世的时候我还没出生呢,知道的就是电视剧里演的,是唐国强演得好吧……再说是政治任务嘛,谁敢不唱?[以上摘自重庆街头录像,地点解放碑前]

  在“讲话”标准的规定下,文艺为什么阶级服务成为大法,其实是为了满足政治利益的需要,那么它还能是文艺吗。文艺为“千千万万劳动人民服务”或者其它什么特定的人或者阶级服务的路子只能是越走越窄,真与善与美的才是永恒。

  上个月赴陕北横山所录制来自百姓的原生态清唱http://24hour.blogbus.com/logs/48620714.html

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